Тиша бе-Ав

Рассказываем, как и о чем скорбят евреи в день общенационального траура

19 декабря 2025 12 5 мин.

У евреев Тиша бе-ав (Девятое ава) – день национального траура. Именно на эту дату в разные годы пришлись наиболее страшные бедствия для иудейского народа: от начала 40-летних странствий до депортаций из Варшавского гетто. Рассказываем о событиях, в связи с которыми евреи соблюдают траур на Тиша бе-ав, а также о традициях и ограничениях в эту печальную дату.

Этимология названия

Здесь все просто: «Тиша бе-ав» в переводе с иврита означает «Девятое ава».

Когда отмечают день траура?

Как следует из названия, траурный день приходится на девятое число месяца ав (июль-август). В соответствии с григорианским календарем, начало Тиша бе-ав в 2026 году выпадает на вечер 22 июля и продолжится до вечера 23 июля. А в 2025 году траур приходился на 2-3 августа.

События, произошедшие девятого ава

Несмотря на то, что Тиша бе-ав встречается в списках еврейских праздников и даже является опциональным выходным днем (работник имеет право взять выходной), рассматривать его в качестве праздника – с шумными гуляниями и праздничным застольем – не следует. Как мы уже писали, для евреев это прежде всего день траура, и к официальным выходным он не относится.

Согласно Мишне (своду еврейских религиозно-юридических законов), в разные периоды истории на девятое ава пришлись следующие события:

• ~1312 год до н. э. Начало 40-летних скитаний по пустыне под предводительством Моисея после Исхода. Девятого ава отряд разведчиков, направленный к Святой Земле, вернулся и доложил, что Ханаан завоевать невозможно. Всевышнего разгневали такие упаднические настроения, и он установил, что до Земли Обетованной доберется только следующее поколение евреев – и только через 40 лет.
• 586 год до н. э. Вавилонский правитель Навуходоносор уничтожил Первый Храм и угнал в рабство значительную часть иудеев. Началось Вавилонское пленение.
• 70 год н. э. Римский полководец Тит Веспасиан уничтожил Второй Храм вследствие длительной осады Иерусалима.
• 132 год н. э. Римлянами поругана земля на Храмовой горе. За этим последовало восстание Шимона Бар-Кохбы.
• 135 год н. э. Римские легионеры захватили город Бетар – последний очаг иудейского сопротивления. Бар-Кохба был убит, а римляне организовали масштабное выселение евреев с земель Эрец-Исраэль.

Всего этого достаточно, чтобы понять, почему еврейский праздник Тиша бе-ав является траурной датой. Однако девятого ава и в непосредственной близости от него произошли и другие, не менее трагичные для иудеев события:

• 1096 год. Папа Римский Урбан II объявляет начало первого крестового похода. Как итог – тысячи убитых иудеев и уничтоженные общины.
• 1290 год. Король Англии Эдуард I Длинноногий издает Эдикт об изгнании. Документ предписывал всем евреям покинуть Англию под страхом смерти.
• 1348–1349 годы. Иудеев обвиняют в пандемии чумы, свирепствовавшей в Европе с 1346 по 1353. В итоге – массовые погромы европейских иудеев.
• 1555 год. Иудеев, проживавших в Риме, впервые в истории выселяют в гетто.
• 1942 год. Начало массовой депортации иудеев из Варшавского гетто; запуск нацистами лагерей смерти, включая Треблинку.

Как отмечают Тиша бе-ав?

Религиозные иудеи начинают следовать ограничениям еще за три недели до дня траура. Ашкеназы в это время отказываются от мясных продуктов и алкоголя (за исключением дней шаббата), избегают недавно приобретенных и торжественных нарядов и регулярно читают кинот – специальный траурный Плач. А вот сефарды, в отличие от ашкеназов, выполняют перечисленные предписания в основном на протяжении недели, предваряющей Тиша бе-ав.

Вечером накануне скорбной даты на территории еврейского государства прекращают работать большинство театров, кинотеатров и прочих развлекательных площадок.

Среди других ограничений, соблюдаемых в течение дня:

• отказ от пищи и воды;
• отказ от душа и ванны (за исключением мытья рук в целях гигиены);
• отказ от интимной близости;
• отказ от использования парфюмерных средств;
• отказ от ношения обуви из кожи;
• отказ от подушки в ночь на Тиша бе-ав.

Также человека, лишь недавно совершившего репатриацию в Израиль, может удивить правило, согласно которому в течение Тиша бе-ав религиозным евреям разрешается сидеть исключительно на полу или на невысокой скамейке (высотой не более 30 сантиметров).

Кроме того, действует запрет на изучение Торы, поскольку для иудеев священная книга – источник радости. Однако данное ограничение заканчивается в 12:00 и не распространяется на траурные тексты. В темное время суток траурного дня в синагогах зажигают лишь один светильник, а парохет – завесу, скрывающую священный ковчег со свитками Торы – убирают.

На Тиша бе-ав также принято посещать одну из главных иудейских святынь – Стену Плача.