ГлавнаяБлогРелигия и светская жизнь в Израиле: что нужно знать репатрианту
Религия и светская жизнь в Израиле: что нужно знать репатрианту
Что закрыто в шаббат, а что работает, где можно съесть чизбургер и обязаны ли светские люди соблюдать нормы иудаизма в Израиле — отвечаем на эти и другие вопросы
Один из частых страхов, связанных с репатриацией, звучит так: «Я человек нерелигиозный — придётся ли мне соблюдать нормы иудаизма?». И ответ тут проще некуда: нет, не придётся. Иудаизм в Израиле действительно повсюду: религия и быт здесь переплетены сильнее, чем в России или Европе, и это прямо сказывается на графике работы транспорта, магазинов, госучреждений и вообще ритме жизни — стоит приготовиться к такому раскладу заранее. При этом никто не будет проверять, водите ли вы машину по субботам — быть светским человеком здесь не возбраняется. Разбираем, как устроена светская жизнь в Израиле: что происходит в шаббат, зачем нужен кашрут, где преимущественно селятся светские репатрианты и в чём реально проявляется влияние раввината.
Религиозный и светский Израиль: два полюса
Израильское общество принято делить на четыре группы, и эта статистика наверняка успокоит светских репатриантов — ведь почти половина евреев в Израиле нерелигиозна. Хилони (חילוני, светский) — самая многочисленная категория, по данным Центрального статистического бюро составляющая около 45% еврейского населения (это около трети всего населения страны). Масорти (традиционные) соблюдают положения иудаизма выборочно: могут отмечать праздники и есть кошерное, но водить автомобиль в шаббат. Датиим — религиозные сионисты, совмещающие соблюдение с армией, вузом и карьерой. Харедим (ультраортодоксы) живут наиболее замкнуто, часто отдельными кварталами, и соблюдают каждую букву иудаизма.
При этом все группы составляют единое общество: в одном офисе спокойно работают человек в кипе и человек в шортах, а на пятничном застолье у коллеги вас вряд ли будут пристрастно расспрашивать об отношении к иудаизму.
Израильтяне с уважениям относят к тем, кто отличается от них по взглядам, и хотя обиходное слово «досим» (от «дос» — религиозный) может использоваться в разговорах с некоторой иронией, в быту все жители страны сосуществуют без каких-либо конфликтов.
Шаббат: что закрыто и что открыто
Шаббат — это седьмой день недели в иудаизме (суббота), в который по религиозным законам предписано полностью прекращать любую работу, посвящая время отдыху, молитвам и семье. Он начинается в пятницу за час до захода солнца и заканчивается в субботу после появления звёзд. Это государственный день отдыха, и он ощутимо меняет ритм страны.
Что не работает в шаббат: общественный транспорт (большинство автобусов и поездов останавливаются в пятницу днём и возвращаются на линии в субботу вечером); банки, госучреждения, почта; большинство сетевых супермаркетов и магазинов в торговых центрах.
Что работает в шаббат: такси и маршрутки-шерут (кроме Йом Кипура), частные машины, заправки, аптеки по графику дежурства, некоторые круглосуточные магазины формата «супер». В Тель-Авиве, Хайфе и ряде других городов открыты кафе, бары, кинотеатры и пляжи. В Хайфе также исторически сохранилось ограниченное автобусное сообщение по субботам, а несколько муниципалитетов, включая тель-авивский, запустили собственные бесплатные субботние маршруты.
Практический вывод из этого следующий: продукты и заправку планируйте на четверг или утро пятницы. В первые месяцы это как правило главное, что реально доставляет неудобство, — но многие вскоре привыкают и начинают ценить тихую субботу.
Кашрут: влияние на рестораны и магазины
Кашрут (кошерность) — свод правил о разрешённой еде, предполагающий разделение мясного и молочного, запрет на свинину и морепродукты, требования к забою и т.д.. Однако соблюдать его в Израиле вас никто не обязывает: свинину свободно продают в сетях «Тив Таам» и «Мааян 2000», а некошерный хумус или креветки в Тель-Авиве — обычное дело.
Однако стоит быть готовым к тому, что в сертифицированных заведениях для иудеев кашрут строго соблюдают. Ресторан с сертификатом закрыт в шаббат и никогда не подаст чизбургер, потому что мясо с сыром иудеи не сочетают. Гостиницы обычно держат кошерные кухни, поэтому на завтраке колбасу рядом с сыром вы также не найдёте, а в супермаркетах перед Песахом хлебные полки закрывают плёнкой — в это время можно есть только мацу.
Правовая основа всего этого — Закон о кашруте. Вернее, закон о запрете введения в заблуждение в вопросах кашрута. Сертификаты по нему выдаёт Главный раввинат Израиля. В 2021 году рынок сертификации попытались открыть для частных организаций, однако в июле 2026 года Кнессет отменил ключевые положения той реформы и вернул исключительное право на сертификацию раввинату и местным религиозным советам. В настоящий момент решение собираются оспаривать в Высшем суде справедливости.
Еврейские праздники и выходные дни
Рабочая неделя в Израиле сдвинута из-за шаббата: она длится с воскресенья по четверг, а под выходные отведены пятница и суббота. У тех, кто всё-таки работает в пятницу, она обычно является коротким днем.
Что касается других еврейских праздников, важно учитывать, что иудеи пользуются другим календарем, лунно-солнечным, поэтому даты праздников каждый год смещаются.
Праздников при этом много. Осенью, например, они буквально идут один за другим: Рош ха-Шана (Новый год), через десять дней Йом Кипур, следом Суккот. Йом Кипур соблюдается особенно строго: в этот день закрыто практически всё, что может быть закрыто, не работает аэропорт, не вещают теле- и радиоканалы, а машин на дорогах практически нет — по пустым шоссе катаются только дети на велосипедах. Весной тоже есть целый блок праздников: сначала наступает Песах с неделей каникул, за ним День памяти и День независимости, летом — Шавуот. Ханука и Пурим на работу почти не влияют, зато сильно влияют график детских садов и школ. Школьные каникулы в Израиле также привязаны к праздникам, а не к привычному россиянам календарю, что стоит заранее учитывать, планируя семейный отпуск.
Хотите получить гражданство Израиля?
Оставьте заявку на бесплатную консультацию специалиста
Светские города и районы для комфортной жизни
Если религиозная среда вам не близка, к выбору города для жизни стоит подойти внимательно. Наиболее светскими считаются Тель-Авив и города вокруг него — Рамат-Ган, Гиватаим, Герцлия, Ход ха-Шарон, Кфар-Саба, а также Хайфа с её давней ограниченной автономией и работающим в шаббат транспортом. Также в этом отношении комфортны Ришон ле-Цион, Холон, Реховот и курортная Нетания.
На другом полюсе — Бней-Брак, Бейтар-Илит, Модиин-Илит, Эльад: это города с преимущественно ультраортодоксальным населением, где уклад жизни подчинён религиозному распорядку. Иерусалим в этом смысле город контрастов: в нём соседствуют светские кварталы вроде Немецкой колонии и полностью харедимные, как Меа Шеарим.При этом, по данным 2023 года, доля ультраортодоксального населения в городе достаточно велика — более 22%.
Разумеется, всё индивидуально, и лучший способ — приехать и пожить в понравившемся районе хотя бы неделю-две; подробнее о переезде в Израиль на ПМЖ можно прочитать в отдельном материале.
Религиозное давление: миф или реальность
Здесь стоит отделять бытовые практики от государственных. В быту столкнуться с религиозным давлением сложно: никто не побежит делать вам замечание из-за одежды или еды, в светских районах так уж точно. Исключение — прогулка в шортах по ультраортодоксальному кварталу: там принято одеваться скромно, но и это скорее правило вежливости, чем строгое табу.
На государственном уровне влияние иудаизма заметнее, и проявляется оно в конкретных сферах: регистрация брака, похороны, график работы госучреждений и транспорта в праздники и т.д. Израиль — не теократия, никакая религия официально не является государственной, и всё-таки иудаизм здесь не отделен от государства и во многих сферах прямо регулирует жизнь. Например, светские браки на территории Израиля запрещены, можно сыграть только религиозную свадьбу (то есть еврея с еврейкой). При этом государство признает союзы, заключенные за пределами страны.
Брак и развод: раввинат и его влияние
Порядок здесь определяет Закон о браке и разводе: для евреев эти вопросы отнесены к юрисдикции раввината, для мусульман и христиан — к их религиозным судам. Раввинат регистрирует брак только между евреями согласно галахе; развестись также можно только с помощью раввината, через процедуру гета.
Однако выход для нерелигиозных репатриантов есть: мы уже коротко упомянули его выше, и им пользуются десятки тысяч пар. Брак, заключённый за границей, Израиль спокойно признаёт и регистрирует в МВД: в последнее время суды признают даже онлайн-церемонии, оформленные через американский штат Юта. Гражданский брак на практике тоже часто признают: существует понятие «известные обществу» (ядуим бе-цибур), которое даже без свадьбы даёт паре многие права супругов.
Если в будущем вы планируете связать себя узами брака с гражданином Израиля, полезной будет статья о процедуре СТУПРО: брак еврея с неевреем подлежит многоступенчатой легализации.
Светский образ жизни: как это выглядит на практике
Повседневная жизнь светского израильтянина мало отличается от европейской. Пятничный вечер — ужин с семьёй или друзьями, суббота — пляж, парк, поход, ресторан… Но внутри светского полюса тоже есть градации. Так, многие соблюдают отдельные традиции, не наполняя их религиозным содержанием: зажигают свечи в Хануку, устраивают седер на Песах, приходят на семейный ужин в канун шаббата — но не как ритуал, а скорее как повод собраться. Часто так живут датлашим (сокращение от «дати ле-шеавар» — «религиозный в прошлом») — те, кто вырос в религиозной семье, но выбрал светскую жизнь. Их в Израиле немало, и для репатриантов это лишнее подтверждение, что выбор образа жизни здесь остаётся личным делом.
Советы светским репатриантам
Несколько вещей, которые упрощают адаптацию:
выбирайте место жизни под себя; если вы не иудей, разумнее поселиться в преимущественно светском городе или районе;
закупайтесь и заправляйтесь до пятницы — сразу возьмите это за правило;
держите под рукой приложения такси: в шаббат они работают;
уточняйте наличие сертификата кашрута, если планируете мероприятие с гостями;
если вам только предстоит регистрировать брак и вы не ортодоксальный еврей, стоит заранее продумать вариант с оформлением за границей;
в религиозных кварталах и у святых мест одевайтесь скромнее — это простая вежливость.
Словом, светскому человеку в Израиле живётся спокойно: страна давно научилась совмещать оба уклада, и репатрианту достаточно понимать общие правила, чтобы не попасть в неудобную ситуацию.
А если вы только планируете репатриироваться — обращайтесь в «Герцль». Наши специалисты помогут разобраться с бюрократией независимо от того, планируете ли вы переезд в Израиль или просто хотите получить паспорт.
Хотите получить гражданство Израиля?
Оставьте заявку на бесплатную консультацию специалиста
Обязан ли репатриант соблюдать религиозные правила в Израиле?
Нет. Соблюдение — личное дело каждого, и государство никак это не контролирует. Ограничения касаются лишь общественной сферы: расписания транспорта, работы учреждений и регистрации брака.
Что работает в шаббат?
Такси и маршрутки-шерут, частные машины, заправки, дежурные аптеки, часть магазинов, а в Тель-Авиве, Хайфе и некоторых других городах — некошерные кафе, бары, кинотеатры и пляжи. Автобусы и поезда по стране в основном не ходят.
Можно ли в Израиле купить свинину и некошерные продукты?
Да. Их продают специализированные сети, в частности «Тив Таам» и «Мааян 2000», а также многие рынки и рестораны без сертификата кашрута.
Можно ли заключить гражданский брак в Израиле?
Внутри страны — нет: брак регистрируют религиозные инстанции по нормам галахи. Но брак, оформленный за рубежом, официально признается и вносится в реестр МВД.
Где комфортнее жить светскому репатрианту?
Чаще всего выбирают Тель-Авив и города вокруг него, Хайфу, Ришон ле-Цион, Холон, Нетанию. В Иерусалиме многое зависит от конкретного района.
Влияет ли религиозность на получение гражданства?
Нет. Закон о возвращении опирается на происхождение, а не на соблюдение традиций: атеист с еврейскими корнями имеет то же право, что и верующий.